ই-পেপার বৃহস্পতিবার, ০৪ সেপ্টেম্বর ২০২৫, ২০ ভাদ্র ১৪৩২

জুতা পরে জানাজার নামাজ আদায় করা যাবে কি?

আমার বার্তা অনলাইন
২৮ আগস্ট ২০২৫, ১২:৪২

জানাজার নামাজ যেহেতু মসজিদের বাইরে পড়ার নিয়ম, তাই জানাজার নামাজে অনেক সময় মসজিদের বাইরে রাস্তায় দাঁড়ানোর প্রয়োজন পড়ে। এ সময় মুসল্লিরা জুতা পরে নামাজে দাঁড়াবেন, জুতা খুলে তার ওপর দাঁড়াবেন নাকি জুতা পাশে রেখে মাটিতে দাঁড়াবেন এ নিয়ে দ্বিধায় পড়ে যান। অনেকে ভাবেন জুতা পরে দাঁড়ালে নামাজ হবে না।

এ ক্ষেত্রে মূল বিধান হলো, জুতা পবিত্র হলে জুতা পরে জানাজাসহ যে কোনো নামাজ আদায় করা জায়েজ। রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খালি পায়ে যেমন নামাজ আদায় করেছেন, জুতা পরিধান করেও নামাজ আদায় করেছেন। আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) বলেন, আমি রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে খালি পায়েও নামাজ আদায় করতে দেখেছি, জুতা পরেও নামাজ আদায় করতে দেখেছি। (সুনানে নাসাঈ: ১৩৬১)

তবে জুতা পরে নামাজ আদায় করার জন্য অবশ্যই জুতা পবিত্র হতে হবে। অপবিত্র জুতা পরে জানাজাসহ অন্যান্য নামাজ আদায় করলে তা শুদ্ধ হবে না যেমন ওপরেও আমরা বলেছি। আবু সাঈদ খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, একবার রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুতা পরে নামাজ আদায় করছিলেন। হঠাৎ নামাজের ভেতরেই তিনি জুতা খুলে ফেললেন। সালাম ফেরানোর পর এর কারণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, জিবরাইল (আলাইহিস সালাম) এসে আমাকে অবহিত করেছেন যে, আমার জুতায় নাপাকি রয়েছে। তাই আমি জুতা খুলে ফেলেছি। (সুনানে আবু দাউদ: ৬৫০)

মসজিদের বাইরে মাঠে বা রাস্তায় জুতা পরে জানাজার নামাজে দাঁড়ানোর ক্ষেত্রে দেখতে হবে, নামাজে দাঁড়ানোর জায়গা ও জুতা নিচের অংশসহ পবিত্র আছে কি না। যদি দাঁড়ানোর জায়গা ও জুতা নিচের অংশসহ পবিত্র হয়, তাহলে জুতা পরে জানাজার নামাজ আদায় করা শুদ্ধ হবে। দাঁড়ানোর জায়গা ও জুতার নিচের অংশ অপবিত্র হওয়ার আশংকা থাকলে জুতা পরে নামাজে দাঁড়ানো যাবে না। জুতার ওপরের অংশ পবিত্র হলে জুতা খুলে জুতার ওপর দাঁড়ানো যেতে পারে।

সাধারণত বাইরের জুতা পরে মানুষ যেহেতু বিভিন্ন জায়গায় যায়, তাই জুতার নিচের অংশ অপবিত্র হওয়ার আশংকা থাকে। মসজিদের বাইরের মাটিও অপবিত্র হওয়ার আশংকা রয়েছে। তাই সতর্কতার জন্য জুতা খুলে তার ওপর দাঁড়ানোই সমীচীন।

আমার বার্তা/জেএইচ

মা-বাবার জন্য কোরআনে বর্ণিত দোয়া

ইসলামি শরিয়তে বাবা-মাকে সর্বোচ্চ মর্যাদা দেয়া হয়েছে। মহান আল্লাহ পবিত্র কোরআনে বলেন, আর তোমার রব

মাগরিবের পর সুরা ওয়াকিয়া পাঠের ফজিলত

পবিত্র কোরআনের ৫৬তম সুরা ওয়াকিয়া। এ সুরার আয়াত সংখ্যা ৯৬ ও রুকু সংখ্যা ৩। এ

বেশি কথা বললে মনোমালিন্য সৃষ্টি হয়

প্রয়োজনের তুলনায় বেশি কথা অনুচিত। অপ্রয়োজনীয় কথার মধ্যে মিথ্যা মেশানো থাকে অনেক সময়। অধিকহারে কথা বলা

আল্লাহকে স্মরণ করলে তিনিও বান্দাকে স্মরণ করেন

জিকির মানে স্মরণ। সাধারণত জিকির বলতে আল্লাহকে স্মরণ করা বুঝানো হয়। পবিত্র কোরআন ও হাদিসের
  • সর্বশেষ
  • জনপ্রিয়

ত্রয়োদশ সংসদের ৩০০ আসনের সীমানার চূড়ান্ত গেজেট প্রকাশ

সব শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে ঈদে মিলাদুন্নবী (সা.) উদযাপনের নির্দেশ

সচিবহীন শ্রম মন্ত্রণালয়, দপ্তরগুলোর কার্যক্রম স্থবির

হজের নিবন্ধন শেষ হবে ১২ অক্টোবর, বাড়বে না সময়: ধর্ম মন্ত্রণালয়

তারেক রহমানের ট্রাভেল ডকুমেন্ট সমস্যা থাকলে সমাধান করব

স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর বাসায় বৈঠকের তথ্য জানানো হতো না আইজিপিকে

দেশে ডেঙ্গুজ্বরে আরও তিনজনের মৃত্যু, হাসপাতালে ভর্তি ৩৬৩ জন

জনমতের পাল্টা হাওয়া, পতনের মুখে মোদির জনপ্রিয়তা: সমীক্ষা

গাজা পরিচালনায় বিশেষজ্ঞদের নেতৃত্বে স্বাধীন প্রশাসন গঠনে রাজি হামাস

নতুন টেলিকম নীতির অনুমোদন দিয়েছে সরকার: ফয়েজ আহমদ তৈয়্যব

গজারিয়ায় বিএনপির প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী র‌্যালিতে জনসমুদ্র

জাতির সেবায় আনসার-ভিডিপির ৬০ লাখ সদস্য সবসময় প্রস্তুত: মহাপরিচালক

কুড়িয়ে পাওয়া সুযোগ থেকে হকি বিশ্বকাপের বাছাইপর্বে বাংলাদেশ

কোয়াবের সভাপতি নির্বাচিত হলেন মোহাম্মদ মিঠুন

নতুন করে সভা-সমাবেশে নিষেধাজ্ঞা দিল ডিএমপি

বিসিবি নির্বাচনে অংশ নেবেন না আকরাম খান

রাবিতে শিক্ষক নিয়োগে সর্বোচ্চ স্বচ্ছতা বজায় রাখা হচ্ছে: উপাচার্য

স্টার্টআপ অর্থায়নে নতুন কোম্পানি, শঙ্কা উদ্যোক্তাদের

শেখ হাসিনার রেখে যাওয়া প্রেতাত্মারা এখনো প্রশাসনে সক্রিয় : রিজভী

শেয়ারবাজারে বিনিয়োগের পাশাপাশি কৌশল এবং টুলস জানতে হবে